虎頭山與東吉漁港（山頂小尖點即為虎頭山塔）
首先，來看看虎頭山塔，搭船進入東吉漁港北面即是八卦山，而南面是虎頭山，一般而言東吉的三座山頭分別就是虎頭山及八卦山（分別為34及35公尺以上），另一座較北的位於尖礁，故名尖礁山，高約47公尺，是東吉的至高點也是燈塔佇立的位置。
虎頭山因係東吉南面的高處，位於東吉村落的西南方約300公尺處，標高約34公尺。若由山的南方仰視之，則其山勢宛若一隻小虎伏在大虎的背上。但因1966年修建東吉漁港北防波堤及1975年興建南防波堤工程時，所需石料均自虎頭山壁採取，致大虎的形貌已遭破壞，而山麓海蝕平台的玄武岩也被挖掘殆盡*P. 458。
自古以來虎頭山為東吉嶼和西吉嶼互通信息的地點，因昔日交通不便，也無通信系統，兩島又地處澎湖東南僻遠之隅，生活環境惡劣，故一旦西吉發生急難或其它事故時，西吉村民會在北面的煙墩山薰燒煙火或插一面白旗求援，而東吉村民目睹後，便在虎頭山頂薰燒煙火示意收到信息，並會即刻駕駛帆船前往馳援處理。此一方式直到民國四、五十年代仍然採行，因當時西吉僅有駐警一人，對外又沒有無線電通信，當有緊急狀況時，唯賴此方式，讓駐東吉的「雙吉派出所」派員警先前往瞭解，再返回東吉利用無線電對外報告。* P. 458
建於東吉村落西南方的虎頭山頂，該塔坐東南朝西北，面對著西吉島，為一底部正方形，塔身圓形，混凝土粉刷的兩層塔。塔底正方形各邊長140公分，高114公分，塔身底面直徑130公分，高412公分，塔頂豎立太子爺神像，總高656公分。太子爺神像下，為一玄武岩長方形石碑，碑文中間刻：「西處射弓保龍球」；左方刻：「民國五十八年己酉吉旦」；右方刻：「東吉眾弟子敬立」。** P.221） 興建該塔的原因有二：1. 民國五十五年間政府撥款修建東吉村之北防波堤，因採取靠近虎頭山下之玄武岩做為築堤材料，村民認為山靈受損，須有補救措施；2. 東吉村面對的西吉島因小孩出生眼尾丘會帶些紅顏色（俗稱紅眼睛），西吉村民認為此係因東吉村的虎頭山山形似老虎，正對著西吉島，隔海向西吉島發威，為了消除此患故在西吉島距東吉島最近的海邊建塔數座，以對抗東吉村虎頭山，而東吉村為了反制，於民國五十八年建此塔對付西吉** P. 467。不過，書上寫"塔座東南朝西北"，但我實地察看，神像（字碑）明明就偏東北朝偏西南（不然就是東向西，稍偏南射，塔座旁有一小屋（廟），屋內有一石碑，書上記載是南方一公尺處有一石碑，碑文書「十三人地」，但仔細一瞧上面不是寫「十三人地」，而是寫「一三人地」，（且若以碑文方向來看此碑是西方，若以島型來看碑是立在東南方才對啊）；不過一三 = 十三，就** P. 220資料來看，這是由啟明宮玉府乩童降壇而立，其作用係在守護虎頭山塔。
遠觀虎頭山塔
虎頭山上觀看崖下景色
石碑（神像真的已看不太出來了，我想太子爺的兵器可能已損毀了？）
實地觀察底部為方形塔身圓錐形混凝土分刷的兩層塔（加上碑文一層及神像一座共四段）。總高度656公分，塔頂立太子爺神像，啟明宮太子爺為宮內先鋒，因此以太子爺神像鎮塔頂，神像下有一石碑，右上方直書「民國五十八己酉年孟冬吉旦」，中間刻「西處射弓保龍球」，左下方「東吉村啟明宮置」，目前因人口流失嚴重，祭拜虎頭山塔的景象已消失 **P. 221（文獻中提及總高度656公分，我個人覺得應該沒有那麼高？另外，石碑字與參考文獻**P. 221已有不同，其中孟冬較為模糊，若有錯誤敬請見諒）。經詢問村長建塔的經過及傳說和**文獻所述相差無幾，村長補充到，除了紅眼睛外，就是村民生活"討賺"不易也是原因之一，回想一下東吉也曾經風光一時。
一三人地
虎頭山塔
射向西方的小島～西吉嶼
我的單車及遠方的虎頭山塔
石柱許多澎湖小島，為何我會特別提到這石柱呢？大家也知道西嶼坪也有一巨大石柱（吊仔），而我會特別將這石柱把它也列入守護東吉的一環，是因為它位於東吉島的東南方。
我心中把保護東吉島的屏障分為"虎頭山塔、海上石柱、澎湖南海玄武岩自然保留區、東吉燈塔、兵厝、東吉之眼、啟明宮、台江國家公園與中華電信機房"。
海上的堡壘就是台江國家公園的無形保護罩，西邊偏南有虎頭山保護東吉，西邊偏北方有海上明燈的東吉燈塔、地域也有八卦山守護，西邊中間部份有啟明宮神明保佑，港口更有東吉雙眼盯著，島的中部稍南有中華電信做為最高點的訊息交換中心，東邊北方有玄武岩石柱、兵厝保護，而東邊南方有一大缺口，正好大石柱（石牆）做了遮蔽。或許您覺得小水這是無稽之談，但正好將東吉島圍住。故我把石柱（石牆）給納了進來做為守護東吉的一環。
海上石柱
澎湖南海玄武岩自然保留區
目前澎湖縣政府將南海的頭巾、鐵砧、東吉、西吉部份地區已列為南海玄武岩自然保留區，這為了也就是怕核廢的入侵。
村落常能見到反核的布幟，代表著村民愛惜這塊寶地，不願家鄉被安置核廢料。
東吉島村民反核廢料(標語還寫錯字，廢料做成癈料)
遠觀東吉燈塔
西方偏北的守護神當然就是東吉燈塔，指引著海上船隻一條明路，以避免海難發生。
東吉燈塔
兵厝，係日治時期駐守東吉嶼的日軍砲兵營房遺址，其瞭望高台至今仍存，現在是村人的牧羊場* P. 461。
兵厝一隅
兵厝一隅(日本海軍廚房)
兵厝一隅(日本海軍瞭望台)
兵厝一隅
守護東吉漁港的東吉雙眼，位於東吉漁港北防波堤西北方，是一面陡峭的玄武岩壁，標高約在35公尺以上，其結構甚為特殊，上端為圓形斷面的微輝長岩，周圍則是鹹性（黑色）的玄武岩，呈柱狀節理。上端的圓形斷面如八卦，又像人之髮渦，故村人稱為「八卦鑽」，該「鑽」面南，昔時村民若在啟明宮前向北喊叫，其聲音會再由山壁傳回全村中，因1957年興建漁港北防波堤時，曾在該處大量採石，故原有構造遭嚴重破壞，回音已不再* P. 456，至於此處的有趣狀況，我也有向村長問過，他的答案也是類似，因為八卦山因建漁港而被大量採礦，不然以前在啟明宮往北大叫，會有回音可以傳遍村落，而今已不再有。
東吉港
東吉之眼
2007.08.颱風天前夕造訪東吉島
守護東吉島也是東吉島村民的民間信仰中心自是東吉廟（啟明宮）。啟明宮又名「東吉廟」，在村落的中央，坐東面西，前臨港仔口（其舊廟址據云在半爬仔後的「石頭厝」）。有關啟明宮建宮的史料已不可考，只能依據目前廟中仍保持完整的幾件文物，認定其較確實的修建年代：中殿上方懸掛在中央的「啟明宮」聖旨牌上款為「庚午桐月吉旦」，下款為「弟子許瑤叩謝」；左側的「代天府」木匾；右側的「天官二位」木匾* P.464，故可以確定啟明宮在嘉慶十三年間有修建過，並於六十年代村人商議募款於前鎮購屋籌建「澎湖啟明宮」，並將神像恭迎至高雄供奉，民國七十年又將原五府千歲神像恭送回東吉鎮守，而高雄的「澎湖啟明宮」則再另塑較大尊神像* P.465。
半爬仔：指東吉村落東北方的一處緩坡，坡上有住屋數戶。相傳古代的東吉嶼是南、北面的山和中央的山頭仔先浮出水面，半爬仔是最早有人居住處，後來陸地漸上升，現在的村落（即俗稱「畚箕底」），因係早年的海底，而山頭仔附近則為泊船處，多年前曾在其附近地下發掘到白海沙，和一些帆船因避風遇難沉沒殘留的陶瓷、船索及一些人的骨骸，故目前東吉村中的路邊和田間多建小廟以祭祀無主亡魂。* P.454
啟明宮
啟明宮內一隅
啟明宮內一隅
啟明宮內一隅
啟明宮內一隅
啟明宮內一隅(地板)
啟明宮內一隅
啟明宮
部份資源來源(*地名辭書6、**澎湖的辟邪祈福塔)
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