2011.09.03. 回澎湖 (III) - 西嶼

離開鳥嶼，我的下一站是西嶼，只剩下約四個小時，想要把西嶼騎車繞完是可以的，但是西嶼的美景，怎是四個小時可以逛完？所以我決定這次西嶼行只走石塔的路徑，晚上還要去叼擾陳校長呢。
離開鳥嶼後的第一座東北海村落是距離很近的員貝村，員貝嶼的玄武岩也是很棒的，可惜的是我來的時間不對，都是霧茫茫，只有在燈塔處拍到了一張較清楚的照片，只不過這裡的玄武岩石柱並不是那麼的壯觀啊。

員貝嶼

9/3 回澎湖~ (Day 1)

我不是澎湖人，不過我很習慣用"回澎湖"，來說明我要到澎湖玩了，認識我的人早就習以為常，連老師都會說，你何時要回來玩，看來！我早成為假澎湖人了 ^^

因為沒有時間能多寫什麼，但又怕會忘了寫什麼，所以就隨手亂貼幾張照片，或許幾個月後有閒就能寫寫了。

2011/09/03 外垵 東三仙塔 日落

2007/08/13 西嶼(IV) - 內垵 塔公塔婆、觀音山

20070813 澎湖縣西嶼鄉內垵村旅遊路徑圖
內塹＝內垵

20070813 西嶼的第一站即是內垵的塔公與塔婆，和觀音山，而常去的西嶼燈塔，東台古堡及西台古堡不在我本次行程之中。
西嶼的內垵村村落地勢較低，北、東、南有坡地圍繞，西方則臨海洋，而內垵北港向西海中有暗礁（海瀨礁）與礁北陸地（應是礁之東方的學仔尾？）之間形成箭狀，直射內垵，故居民常受災難，因而建塔公、塔婆予以鎮壓，而塔城呢？當然找不到了。
閱讀地名辭書P.366＞＞塔公塔婆：位於現在內垵北漁港南方，塔公因塔形勢較雄壯且塔頂上的裝飾物形似男性生殖器；塔婆塔形較小，位塔公西南方。
內垵村四方有山（應改為三方有山）低勢較低，西方臨海無屏障，窟仔邊西方外海處海中有一暗礁，稱海瀨礁，礁北之地俗稱學仔尾（應是海瀨礁東方？），兩礁之間海域內有一道白沙形如鐵箭，直射內塹聚落。
村民傳說因受鐵箭射擊，故村民常受災難，未能安居樂業，經唐山堪輿家勘查之後，告知需建石塔及石城以鎮壓，以策安全。
便於道光癸卯年間（1843）由村落中名望家呂論首先倡導，當時呂論妻子身懷六甲，便曰若生男子將名之為「塔」。呂塔生於道光甲辰年（1844）而塔完成於前一年，故至今已有一百六十餘年，初建成時除塔公塔婆外，尚有連接兩者之城牆一道，今已不見城牆蹤跡。
下圖是我離開內垵時拍攝的塔婆（前，黑色）及塔公（後，白頂黑底）的石塔。

西嶼鄉內垵村塔公塔婆全貌

內垵村塔公

塔公：為正方形之六層塔(我怎麼看都是五層？)，底三層玄武岩，頂三層硓古石灰粉刷，底基寬八百三十公分，總高度一千二百三十一公分，為全縣四十三座石塔中最高大的石塔*。

內垵村塔婆

塔婆：玄武岩圓錐體，塔底直徑四百八十公分，塔高五百公分，塔頂倒置淺綠色陶甕（看不出來是淺綠色了 :D），總高五百四十五公分*。

塔公塔婆塔城記
　內塹堀仔邊、海瀨礁風湧來朝、波似箭、堪輿示訊、建塔威鎮
稷民咸信之。
　清宣宗道光癸亥年(西元一八四三年)呂論氏、集體健青壯者、合
力運石造砌雙塔、塔逾垣丈、基礎鞏固、城達人高、寬三尺許、
百來丈距、繞以杜風蝕湧浪、去疾邪、越年告成、民得居隱福享
之。
　鴆工中、值呂夫人懷有身孕、笑譚生男則名以「塔」為永紀、固其
然。
　內塹風光秀麗、山海人均美、觀音山、十八羅漢、天然石聳立
羅列、大陸風帆渡海至此、見平濤湖岸、塔山尊尊行列相迎、喜
之鳳儀佳穴、平心顯厚望、特此為記。

西嶼鄉公所　謹識

文中的粗體字為我無法判讀，另癸亥年(西元一八四三年)應是癸卯年（1843; 宣宗 道光23年）故碑文有誤？紅字部份應係錯字？若有錯誤或有朋友知道全文再留言告訴我:)。

塔公塔婆塔城記

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內垵村觀音山：
距離塔公塔婆南方約五十公尺處海岸，為一處柱狀玄武岩露頭處，因玄武岩集結成群，高出地面約兩公尺，由海觀之狀似觀音，且其兩旁各有九柱岩柱，似十八羅漢列兩旁故稱。
觀音山因久經潮水侵蝕拍打，已部份傾圮；而十八羅漢亦在開挖內垵北港時被廢石廢土所埋今日已不復見。
關於觀音山及十八羅漢，流傳在航海人之間有一個較為人所知的傳說，據說觀音山是一個活龍穴，凡由西方航海至內垵地區必先看到觀音山，再看到菜頭埔（埔頂往南的山丘，因地所裸露出來的土色偏白，像菜頭顏色，故名），而後始見其它高地，然觀音山雖稱之山，但地勢卻十分的低，故顯然是具有神靈之處，儼然成為航海地標，凡行經之船隻莫不在船上遙拜，當地人亦有在觀音山前祭拜習慣。*

內垵觀音山

觀音山說明文：
　觀音山位於內垵北港南海邊，有
　　石柱數株結合，自海中突出地
面約二公尺，宛如一棵大樹幹，從
遠處眺望，形似觀音佛祖像；南北
各有九座石柱聳立宛如十八羅漢朝
觀音之勢，自古沿稱觀音山。
　　　　　　 　　　　　澎管處

內垵觀音山

內垵觀音山

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* 地名辭書 P.366