澎湖‧妳的家: 花嶼遊記(V)～花嶼 20070716

　
花嶼燈塔　手比著W代表這是澎湖的最西也是台灣的最西

之前有提到聚落內的建築，已多由現代水泥平房建築所取代，早期之老古石建築多因新屋的整建而破壞或無人居住而傾倒，已無從探究早期之居住情況。然不論是舊房屋或新建屋，島上建築物門牆旁都必安有石敢當座及屋內正廳下安地基姐，正廳擺設祖先或神明牌位，為島上建築的特色（*P. 93）
花嶼尚有一項別於澎湖各村莊的建築避邪物，那就是－「地基祖」。據村中長者闡述，「地基祖」的主要功能原為使原地主之亡魂，知悉該土地已賣給他人，而書寫之土地移轉契約格式。傳至今日，此物的設立已為單純的保佑子孫、使家居平安。在花嶼幾乎每戶都安有地基祖，它的安置是在每戶落成之時，聘請廟中的法師或乩童，在紅色正方形的紅磚上寫上咒文，安置在客廳正中央和地板交接處，一半埋入土中，一半露出外面，於過年過節之時祭拜之。（*P. 118）

地基祖　南瓜

村長家外面就是這樣（左下圖），在花嶼，廁所多半在屋外，就像舊碼頭那也有公廁，不過味道實在有點難聞 :P，而另一特色就是石敢當（右下圖）據村民口述有設石敢當的住屋一定有安設地基祖，所以地基祖數量應和石敢當差不多，因此地基祖和石敢當成了花嶼的宗教民俗特色之一(*P. 115)。

石敢當的安放，在澎湖各地住宅、通衝要道、山頂、海邊，極為常見，和金門的風獅爺差不多。但石敢當的源流迄今尚無定論。花嶼石敢當的數量，居全澎湖各村里之冠，全島石敢當數量為一百零九座，若非部份破損及傾圯的舊屋建築及部份因公共建設被鏟除，早期的數量應更多。而在調查中發現，幾乎每家都設有一座，有的一家更有三座之多，算是島上建築的一項特色。依建築位置來分，以置於門牆中的石敢當最多，型式上有原型石敢當、雷令石敢當及強調安座、安鎮、止煞的石敢當等；次為置於屋後牆角下石敢當；再為置於路旁及山頭的類似石敢當；另外，全島尚有一座八卦圖型石敢當，設置於門旁牆角下，是島上諸多石敢當中較為特殊的一種型式。（*P. 115）

右：廁所　右：石敢當

早上空氣好，就四處走走吧，先到舊碼頭那醒腦（因為那裡有點臭，因為公廁在那裡），接著往西走，遠遠的可以看到花嶼燈塔矗立在不遠的山頭上。

花嶼燈塔

沿著小徑，想看看能發現什麼新玩意，結果竟然看到花嶼有西瓜還有木瓜 :) 雖然很小，看很有趣所以就拍了下來。

花嶼西瓜

走著走著來到了花嶼的88-1號，也就是電信機房，這電信基地台是在離島中看起來比較有模有樣的，LOGO也很乾淨，據我瞭解這機房是91.10.25完工而同屬3級離島的東吉機房於83.1.13完工，既然到了，一定要拍一下，畢竟它和東嶼坪的機房有著天壤之別。

接著往東走，來天湖宮報到囉，天湖宮是花嶼六大廟之一（六座分別是天湖宮、土地公廟（福德廟）、青龍廟、金娘廟、番官廟及黃客官廟），花嶼還有滿山遍野的小土廟（像東嶼坪的小廟，祭祀小鬼亡靈的），這種小土廟據書上寫的說有42座(*P. 108)。

小土廟：花嶼的小土廟共有42座，是島上一項特殊的信仰。據村民口述，是為早期福建沿海一帶，常有船難的屍骨漂流至島上，久而久之被沙土覆蓋。後來居民至此開墾，於其屍骨之上建地搭屋，故亡魂常借託夢或其他方式，向建屋者索討土地，為了安撫死者孤魂，遂於該地為亡者搭建小土屋，內奉土地公神像逢年過節並得祭拜。(*P. 108)。

左：花嶼電信機房　右：花嶼派出所

左：螳螂卵　　右：天湖宮

天湖宮 (要拍到風火輪、福祿壽三仙及寶塔要側面去拍，但我沒有)

天湖宮：天湖宮是花嶼島上規模最大的廟宇，位於花嶼44號，坐北朝南，位村落的北方，其實就在派出所後方的高地，肇建於清光緒年間，主神供奉李府王爺，民國3年第一次整建。之後魯府王爺又進駐，形成同時供奉兩王爺的「王爺廟」，民國34、60年又先後整建兩次，目前廟宇的風貌係民國72年整建後沿續至今，廟內主祀魯府王爺（一說是李王爺已送走，另說為李王爺年事已高故將廟權交魯王爺掌理 *P.124）。
此廟為全島居民的宗教信仰中心，也是精神寄託中心。廟埕左前方豎立一支旗杆，廟宇建築美侖美奐，而風火輪、福祿壽三仙及寶塔三者具備的廟頂裝飾變化（澎湖地區之廟頂裝飾多半不會三者兼俱，而天湖宮一廟中即有三者），相當具有特色，(* P. 104, **P. 440)。　

走下坡道，來到舊港，為什麼說花嶼的海象比較差，看圖片就知道了，看海堤還被海水打到好幾個缺角，由於花嶼沿海皆為海崖及岩岸，使得海水落差約在2至3公尺左右。由於花嶼的位置，可能在地質構造剪切帶邊緣地帶，每當潮汐更迭之際，即使在風平浪靜的天氣下，在東南海域至東北海域及西南海域附近，也可見湧浪。所以，風季期間，強風加上潮汐作用，海路更加險惡(*P. 15-16)，不過這港內卻也是小朋友游泳的地方。

花嶼舊港的防波堤岸的浪，所以說可以來這做SPA（若不想活的話 :D）

以下是碼頭旁的村民住屋，他們正在曬魚貨

曬魚貨　右圖後方建築物即是花嶼國小

碼頭旁村民住屋

離開碼頭，來花嶼國小看看吧，聽到學校內充滿笑聲，我知道是小朋友和那七位朋友帶來的歡笑聲，因為他們在帶活動吧。花嶼有沒有花？當然花嶼有花，也有天人菊！在學校的樓梯間及扶手下面都掛有英文生字，若定期更換，全部背起來我想小朋友的英文應會有很大的進步，說真的有些英文字我還不知道呢。

花嶼國小小檔案：
校址－澎湖縣望安鄉花嶼村2號
民國37年9月為澎湖縣望安鄉望安國民學校分校
民國41年2月奉准獨立為澎湖縣望安鄉花嶼國民學校 (**P. 441 42年2月，校方寫41年，以校方資料為準)
民國57年8月改為澎湖縣望安鄉花嶼國民小學
民國83年8月奉准增設附設幼稚園一班
民國86年8月奉准增設國民小學附設補習學校初級部一班
民國89年6月國民小學附設補習學校高級部畢業

花嶼國小是澎湖唯一僅存的三級離島學校，算算花嶼國小已經年過五十，是全省最西也是澎湖縣最偏遠的學校，學區家長以捕魚為生，生活條件不是很好，教師流動性大，花嶼國小一直在老舊簡陋的教室生活撐了半世紀。於民國85年，耗資三千多萬元，整地改建新校。鮮豔的色彩、創意的造形，壯觀宏偉，加上校園裡盎然生機的綠意，校園前方一望無際的大海～真是個世外桃源。遊客嫌校地不夠大？15間教室，才14 人呢！麻雀雖小，五臟俱全，電腦教室、視聽教室、圖書室、專科教室、冷氣套房宿舍，一樣不少，學生與教師的比例是2:1。
資料來源 http://www.hyps.phc.edu.tw/

花嶼國小　花嶼有沒有花這兩張圖片就能證明了，有花也有天人菊！

花嶼國小樓梯間旁的英文生字掛牌

左：由花嶼國小俯看漁港　右：遠方為電信機房

午餐時間到了，我和七位台大的朋友走回村長家用餐，他們也分享著活動的經驗及有趣的話題，吃飽飯後，他們準備回學校去準備下午的工作，我叫住了他們，幫他們拍照留念並寄回台大給他們。記錄他們真的有來到花嶼 :)我想他們一定一輩子難忘吧。

一人一書到澎湖 - 台大圖資七位朋友－　村長家

左：黑皮是吧？很可愛的小狗狗
右：一人一書到澎湖 - 台大圖資七位朋友－花嶼國小

下午又是我閒晃的時間，昨晚看的小雞，早上我又走過來看一下。

小雞

沿著小路順坡往下走來新港，在直昇機停機坪旁再拍下這個花嶼村的標地物。港內的海水很清澈可以看到裡面的魚群，而新港的情人石及石猴是這地區有趣的石塊。

左：花嶼社區　右：花嶼海潮

左：舊港全貌　右：海水淡化廠

雖說這有淡化廠，不過還是自己帶水來喝吧！不然就到雜貨店買水喝。

左：新港內的漁船　右：情人石

港內的小魚悠游

位於新港旁的情人石　另一個角度來看就像大龜背著小龜

石猴

拜訪了這些石頭後，該往回走了，來去東南岸看看吧，回程路上爬上土地公廟後的小路，來看看番官與黃客官廟吧，此兩座廟是併在一起的。

番官與黃客官廟

番官與黃客官廟：位於土地公廟(詳見 Thursday, November 08, 2007 花嶼遊記(II)～出發! 航向花嶼! )上方，兩座廟相併而居，每座廟各祀奉三尊神明，東邊的黃客官廟，內奉欽定國王、黃客官、青德守三神，西邊的番王廟內奉番王、黃官、番官。六神之中以黃客官權限最大，掌管人的生死去處(*P. 107)

很快的就走回村落，發現小朋友在港內游泳好不快樂呀 :)

花嶼舊港嬉水的小朋友

接著和兩位大哥一起去東南岸走走，我們的目標就是似小門鯨魚洞的海蝕拱門及三不像的巨岩。

花嶼地景　海蝕拱門（似小鯨魚洞）

一塊巨石很不起眼，不說也不知道它有什麼好特別的，據說這石頭很特別，用石塊敲的話，聲音就像是敲空心磚一樣，好像是空的，但巨石的確很重，質感也不太相同。上方兩塊石頭就是要標記一下這巨石位置，否則像我遊客來看怎麼會知道這石塊有什麼不同處？

接著看到三不像的岩塊，說像蝸牛、烏龜、駱駝？我怎麼看怎麼都不像，果然是三不像 -_-
遠方就可以看到大小及草嶼和南塭。

貓嶼－位於望安島西南西方約十六公里的海域上，在花嶼南方，相距約八公里，貓嶼包括大貓嶼及小貓嶼和一些小岩礁，因形狀有如大小兩隻貓蹲伏在海上而得名。
大貓嶼周圍1.6公里，面積0.0802平方公里(64島)；海岸線長1.476公里，影像岸線面積0.0903平方公里(90島)。
小貓嶼周圍0.5公里，面積0.0154平方公里(64島)；海岸線長0.529公里，影像岸線面積0.0117平方公里(90島)。
小貓嶼東邊之突出岩塊叫：貓乞（貓乞礁，栓貓之樁的意思），大貓嶼高約70公尺是澎湖縣最高點，四面有陡立的海崖，攀登困難，小貓嶼位於大貓嶼東方，退潮時有一寬約十公尺的海溝相隔，小貓嶼最高點為50公尺，四周崖壁陡峭無法攀爬（**P. 439）。
貓嶼曾是海空軍靶場，民國八十年(1991)經農委會核定公告為野生動物保護區，八十六年(1997)又核定為澎湖縣貓嶼海鳥保護區。

草嶼－位在貓嶼東南方約一公里處，包含二岩礁，北方稱草嶼，南方叫南塭，兩礁之間有許多暗礁呈直線排列。兩礁合計周圍1.527公里，面積12.34公頃，退潮時則增為19.74公頃，主礁在北，最高點為19公尺。
草嶼3滿潮面積0.1234平方公里(64島)；草嶼2海岸線長3.930公里，影像岸線面積0.1821平方公里，最高點是18公尺(90島)。
PS. 64島的草嶼3=90島的草嶼2，因為64島中的草嶼1（員貝嶼南的草嶼又稱員貝嶼仔）在90島時改名稱小龍。而就九十島面積所示，我猜現在的草嶼2包含了草嶼和南塭，所90島之中沒有花嶼這裡的南塭。

草嶼是一玄武岩小方山狀小島，周圍海蝕平台發達，由地表向海側緩傾，潮沒入海中，故草嶼係一傾動地塊，方向由北向南，島上土壤層不厚，卻留有耕種痕跡（因與花嶼航程約僅三十分鐘，故居民常利用小舢舨至島嶼沿海從事圍網、垂釣或至島上撿拾貝類等工作。據村民長輩敘述，早年，每逢農曆七、八月間，部份村民（男女皆有）便會攜帶糧食，長期在草嶼附近從事沿海捕撈工作，而住宿飲食皆在島上進行，至翌年三、四月間才返回（*P. 139）），而草嶼也是候鳥棲息繁殖之處，早年貓嶼為海空軍靶場，之後貓嶼被劃入保護區，但草嶼並未被納入，所以目前仍為海軍船艦的炸射場，仍驚擾附近的鳥群(**P. 440)。

三不像岩石景觀（說像蝸牛、烏龜、駱駝）

花嶼地景

林投灣－位在花嶼東南方，是一處開闊的海灣因岸壁林投樹叢生而得名，海崖上並有一塊類似豬頭的岩石。(** P. 437)
東大塭－林投灣南方一帶的離岸岩礁，其中一塊較大狹長形的稱東大塭（東大塭仔），到到花嶼的船隻若駛經此塭，也就代表花嶼快到了，相反的就是要離開花嶼了。

左：爬下去找仙人腳印　右：仙人腳印
仙人腳印位於花嶼東南側礁石上，於退潮時較易觀看，本腳印為左腳嶼望安的天台山的右腳形成一對(** P. 438)。

爬行會經過這狹小的石縫，這石塊還有點滑，有趣的是這石塊有一部份是紅色的，好像是流血般，莫非是......　:D

狹小的石縫

花嶼地景

花嶼地景

東遊回來後，再回到村落，看到有人在曬長豆夾類？潮間帶那頭有一對情侶在拾螺，結果吃飯時我知道這對情侶是誰的 :D 原來是大桃姐姐和男朋友，結果撿了一堆寶螺回來 >_< 我不記得寶螺是經濟食用螺類呀，果然村民就說，我們沒有在吃這種螺啦。

曬什麼長豆夾類？

我猜這對情侶就是台大高材生中的大桃姐姐吧 :p

離晚上吃飯還有點時間，好吧！上煙墩山拜訪青龍廟再去金娘廟及在今年最後一次拜訪花嶼燈塔。煙墩山是花嶼最高的地方，標高53.27公尺，山頭為早期日軍營區，南側及西側有防禦牆遺蹟，南側有日軍兵營遺跡及瞭望台。山頂建有一座青龍廟（鎮山），山坡東南側建有金娘廟（島上唯一供奉女神的廟）(**P. 438)。

青龍廟

左：廟前的「水坩」有避邪作用　右：字跡模糊的石碑

青龍廟及石塔

青龍廟：位於花嶼最高點煙墩山山頂，依村中長者口述，此廟為除主廟的王爺外，位階次高的神祇，有青龍官、水龍師、山寨大王等，因此廟位本島最高處，故有鎮山之意在青龍廟旁為山寨大王設的石塔，內有聚水盆（「水坩」），據說是為反射西嶼燈塔所照射之光，以避免強烈之光茫給島上村民帶來災害。(*P. 107, 119)

煙墩山東南側的金娘廟

左：金娘廟　右：金娘廟旁的碑文，字跡模楜無法全部辨識。

金娘廟：位於煙墩山南側山坡下，內奉王將軍、金小娘、陳二虎等，是島上惟一有供奉女神的廟宇。(*P. 107)

這不知是什麼的＂遺址＂？瞭望台？

綠油油的一片，還可以看到花嶼燈塔的影子印在一片綠之中 ^_^

從花嶼燈塔回到村落後，尋臭味來到了豬舍，所以說雞鴨魚豬花嶼都不缺（依村民口述，早期島上曾有居民飼養過鹿群，但由於對農地及風水的破壞很大，故於70年代後，即不再飼養。目前有部份居民飼養羊，但僅飼養幾隻自行食用，故無經濟價值（我這次造訪沒看到羊）。而居民普遍於居家四周空地，飼養雞、鴨或豬隻，豬隻的飼養絕大部份是為配合廟會祭祀用。*P. 139）。走到海邊看著一場好戲，一條狗不知在看什麼一直吠叫？我好奇的的走過去，原來是牠巴望著枯木的一隻貓，不知這隻貓到底得罪牠什麼了，貓狗就在那僵持不下，狗兒爬不上去，一直對著枯木上的貓吠叫著 XD 笑死我了！在草地邊坡我拔了一株風茹草，想拿回去種，村民說可以活啦，但是從十年多前我拔回台灣的風茹草沒有一株有活的　-_- 連我從東嶼坪帶回來的也一樣，死了～還不見屍哦。